第八十六章 少林的野望  陈家洛的幸福生活
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“阿弥陀佛!”,天镜禅师毕竟是出家人,很快调整好自己的情绪,“老衲此来并非是要向总舵主化缘,莆田少林寺被毁之前方丈将于老舵主留在寺中的遗物交给我,叮嘱我一定要送到陈总舵主手中;老衲总算不负方丈所托,还请陈总舵主收好!”,说完天镜从背后取出一个黄布包袱送到陈家洛面前。

只见包袱上朱笔写着“于万亭”三字,陈家洛知道这里面装的就是于万亭的衣服和写有乾隆身世的遗书,陈家洛双手接过,并没有马上拆开查看反而放到一边,“天虹方丈和大师的大恩大德在下没齿难忘,却不知这包袱里装的究竟为何物?”

从寺里出来的时候天虹方丈倒是给天镜说了包袱中的秘密,不过这秘密实在过于惊人,因此天镜不好直说,于是含糊的答道,“老衲这几个月来时时刻刻背着个这个包袱,似乎应该是衣物。”

“或许是义父当年的衣服吧?”,陈家洛提起包袱颠了颠,“嗯,没多少分量,应该就是衣物了!义父去世前我未能给他老人家送终,今日就在这府内将衣物烧给义父聊表祭奠。”

天镜禅师都快抓狂了,眼角抽了几下,“总舵主还是打开看一看的好,老衲将这包袱背在背上的时候,似乎感到里面还有些其他东西!”

啧,你说这些佛门子弟怎么都不安分呢?安安静静的在庙里吃斋念佛不好么?非要掺和到天下大事中,哪有一点出家人的样子!陈家洛此时想到的却是大唐双龙里藏着和氏璧的白马寺,同样试图利用某样关系到皇位的东西搅动天下,同样的把拯救苍生挂在嘴边,同样的令人生厌。往深里想一想,于万亭作为少林弟子,出去组织反清社团,少林竟然什么行动都没有,那或许说明于万亭是得到了少林的认可。再联想到清代宗教势力的分布,上层笃信喇嘛教,下层则是全真龙门派和临济宗二分天下,少林属于曹洞宗,早已不复当年的风光,和目前的武当处境类似,同样看着以前被自己死死压制的宗派大兴,自己却守着破庙暗自伤感。陆菲青在屠龙帮,于万亭组建红花会,不过是少林和武当布的两颗棋子罢了;历史上少林之所以兴盛,是当初十三棍僧辅佐秦王李世民打下的根基;武当则是因为大明的崛起而成为皇家道观。有了这两个先例在也就难怪武当少林会有如此举措。

陈家洛理解少林的选择,但并不代表他喜欢这样,在他看来宗教做好自己的本分就好,别瞎几把没事儿就参与到世俗政治斗争中来。听到天镜这么说,陈家洛更肯定他早已看过包袱里的东西,于是冷着脸解开包袱,包中是一件绣花的男人背心,还有一件撕烂了的白布女衣,上面点点斑斑,似乎都是血迹,年深日久,早已变黑,此外便是一个黄纸大折。绣花背心是陈家洛的母亲送给于万亭的,白布女衣则是陈母为于万亭包扎伤口所用。见陈家洛拿起黄纸大折,天镜眼中闪过一抹异色,转瞬又恢复平淡,低着头默念佛号。

陈家洛打开黄纸大折,开始却是一段青梅竹马的情事,“福建莆田少林寺院门下第二十一代天字辈俗家弟子于万亭带罪敬白。弟子出身农家,自幼贫苦,从小与左邻徐家女儿潮生相识,两人年长后甚相亲爱,我二人后来私订终身,约定弟子非徐女不娶,徐女非弟子不嫁。先父过世后,连年天旱,田中没有收成,弟子出外谋生,蒙恩师慈悲,收在座下。缴上绣花背心,乃弟子离乡时徐女所赠。”

看着别人描写和自己母亲的情史,陈家洛心中十分别扭,再往下看去,再看下去,“弟子未入本派武学堂奥,即便下山,只因挂念徐女恩情,尘缘不能割舍,待归故乡,惊悉徐女之父竟已将女嫁于当地豪族陈门。弟子伤痛之际,夜入陈府探视。仗师门所授武艺,为一己私情而擅闯民居,此所犯戒律一也。及后徐女随夫移居都门,弟子恋念不舍,三年后复去探望,是夜适逢徐女生育,得一男儿,纷纭之中,弟子仅在窗外张望数眼。四日后弟子重去,徐女神色仓皇,告以所生之子已为四皇子胤祯掉去,归还者竟为一女。

未及竟谈,楼外突来雍邸血滴子四人,皆为高手,显为胤祯派来视察者,想是陈府如有人泄露机密,即杀之灭口。弟子惊而逃逸,为其追及,激战中弟子额间中刀受伤,拚死尽杀血滴子,回楼晕倒。徐女以内衣为弟子裹伤。所呈血衣,即为该物。弟子预闻皇室机密,显露少林武功,为师门惹祸,此所犯戒律二也。

此后十余年间,弟子虽在北京,但潜心武学,不敢再与徐女会面。及至雍正暴毙,乾隆接位。弟子推算年月,知乾隆即为徐女之子,心恐雍正阴险狠毒,预遣刺客加害徐女灭口,故当夜又入陈府,藏于徐女室内。是夜果来刺客两人,皆为弟子所杀,并在其身上搜出雍正遗旨,现一并呈上。”

陈家洛翻到最后,果见黄折末端粘着一张字条,上面写着,“如朕大归之时,陈世倌及其妻徐氏未死,速杀之。”,字后盖着小小朱印,是篆文“武威”两字。雍正手下养着一批密探刺客,号称“血滴子”,专为皇帝干暗杀的勾当。雍正密令血滴子杀人,便以“武威”朱印为记。

再读折子,“乾隆大抵不知此事,是以再无刺客遣来。但弟子难以放心,乃化装为佣,在陈府操作贱役,劈柴挑水,共达五年,确知已无后患,方始离去。弟子以名门弟子,大胆妄为,若为人知,不


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