满洲里。《　1919年8月3日。

当布柳赫尔在伊尔库茨克同卡普佩尔进行最后的决战时，李晓峰却带着一种别样的心情回到了曾经生他养他的祖国。这种心情是难以形容的，前世作为一个屁民和愤青，对于那个不算富裕和发达的祖国，他的感情是相当复杂的。

他爱自己的祖国，爱自己的家乡，对于身为华夏子孙感到自豪和幸福。但与此同时，某些不太和谐的社会现状以及他个人的悲惨遭遇又让他充满了怨气。

这种痛苦和快乐交相参半的感觉哪怕是纯种的仙人也很难抵挡，更何况是李晓峰这个半路出家的半吊子呢？反正跨国额尔古纳河穿越边境的时候，他差一点就要控制不住自己的情绪，差一点就爆发了。

好在很快他就平静了下来，不光是他意识到了物是人非，更重要的是跨过额尔古纳河之后的所见所闻，让他不得不平静。

这个年月的东三省乃是张作霖的天下，不管后世对这位大帅的评价如何，不管是他是不是同日本人虚与委蛇，在李晓峰眼中他依然只是一个军阀，一个割据势力。

张作霖统治下的东三省绝对不是什么人间天堂，这里处处可以见到的都是弱国和半殖民地的悲哀。甚至可以说此时的东三省能当家作主的都不是中国人，日本人、俄国人对这里拥有极大的影响力。

鬼子在这里有驻军，俄国人还拥有中东路的特权。这两家恶客很不客气地冲进了别人家里大吃大喝，而且不以为耻反以为荣。反正作为一个华夏子孙。亲眼目睹了这一切的李晓峰实在是高兴不起来。

此时此刻。他深深感觉到了自己的渺小。哪怕是一个仙人，他却没有太多办法去改变四万万同胞的命运。可能有同志会说：“你丫恐怕不是不想，而是不愿意吧？作为一个仙人，作为布尔什维克的高级领导人，你小子能做很多事！”

诚然如此，李晓峰也有过类似的想法，但是很快他就放弃了。让他直接出手像救世主一样清风扫落叶一样洗涤华夏一遍，确实可以。但是改变一个贫穷落后民族的命运。却不能仅仅依靠一两个救世主。

不客气地说，那个年月的国人之所以落后挨打，根本原因不在于技术，洋务运动的失败已经说明了所谓的洋务自强不过是一场梦而已。中国落后更重要的是心理上的原因，习惯了麻木不仁的活着，习惯了做奴隶，习惯了挨打，那个年月国人的精神何其脆弱！

而要想改变这一切，仅仅一个仙人是不顶用的，国人需要像凤凰一样浴火重生。通过一场血与火的洗礼在灰烬中重生！

从新民主革命开始一致到新中国成立，这三十余年间华夏子孙所经历的磨难和痛苦是难以想象的。而正是这些苦难告诉了我们一个道理，狭路相逢勇者胜，这个世界上从来没有救世主，能改变命运的只有你自己！

为了这个道理，炎黄子孙付出了惨重的代价，但是这份代价是值得的，因为这让后世的炎黄子孙知道了这个世界上的竞争是多么的残酷，让我们知道了落后必然要挨打！

反正李晓峰认为他是无法通过仙家手段让四万万同胞明白这个道理的，这个道理只能自己去悟自己去体会。而不明白这个道理，企图借助外力达成所谓理想的人，比如张作霖、比如“空一格”，一一的都被历史所淘汰了。

李晓峰很希望同胞们能记住那个道理，世世代代都不要忘记。所以他决定很残忍的选择袖手旁观，让血与火来教导炎黄子孙从祖宗的遗产和荣耀中清醒过来。当然，实话实说，做出这个选择对某仙人来说相当的艰难。

雅科夫瞧出了某仙人有心事，问道：“您似乎有心事？”

“什么时候能到龙江县？”李晓峰却不愿意谈这个问题，“黄金一切都安全吧？”

龙江县其实就是后来的齐齐哈尔，在民国初年，这里是黑龙江省的省会所在，最开始叫龙江府，后来废府为县。此时的齐齐哈尔算是黑龙江比较发达的城市，中东铁路从这里穿过，带来了商业的繁荣。

“至少还要两天！”雅科夫回答道。

李晓峰点了点头，然后又开始发呆。他提齐齐哈尔其实不过是为了岔开话题，因为他们此行的目的地不是齐齐哈尔，而是哈尔滨。作为中东路上最重要的交通枢纽。哈尔滨连接了远东地区最重要的两座城市，一个是海参崴，另一个就是旅顺。

也就是说，当黄金运抵哈尔滨之后，将进行一次分割，除了俄国人应得的那一部分前往海参崴之外，其余将尽数南下，在旅顺装船起运。

李晓峰没打算去旅顺跑一趟，所以在哈尔滨关于黄金的争夺将画上最后的句号，一切都将在那座城市见分晓。

“您还在担心恰巴耶夫？”雅科夫忽然问道。

恰巴耶夫？李晓峰怎么可能对恰巴耶夫感兴趣，说实话，一开始李晓峰都不知道恰巴耶夫是哪路龙套。因为在他所熟知的俄国内战历史当中，压根就没听说过恰巴耶夫这个名字。后来还是雅科夫提到这位兄台有一位叫富尔曼诺夫的政委之后，李晓峰才恍然大悟——原来所谓的恰巴耶夫就是那个大名鼎鼎的夏伯阳啊！

感谢富尔曼诺夫，如果不是这位同志写了一本名为《恰巴耶夫（夏伯阳）》的纪实小说。李晓峰还真的不知道恰巴耶夫就是夏伯阳。说实话，早年他还奇怪呢！俄国人怎么会起这么怪一个名字。后来他才知道，这一