杨阜话才出口，是勋就不禁暗自吃了一惊。

要说凉州这地方也挺奇怪，汉末初乱就在凉州，其势一直向东方波延，直至中原大乱，进而三国鼎立，但凉州本身的离心倾向却似乎并不严重。东汉初有窦融自命行河西五郡大将军事，但是没跟隈嚣、公孙述似的长期割据，刘秀遣一使去，即刻归顺。东汉末虽然韩、马领着羌胡骑兵把全州上下都蹂躏了一个遍，但实际控制区域有限，朝廷仍然能够不间断地往那儿派遣州刺史和各郡太守。在原本的历史上，马超攻陷冀城，杀死刺史韦康，实欲割据凉州，结果被杨阜、姜叙等当地豪强联起手来，瞬间就给赶跑了，随即彼等即迎夏候渊上陇。

由此直至西晋初年，凉州是小乱子不断，大乱子没有，羌胡另说，汉族士大夫就从没有自外于中央政权的想法跟南边的益州迥然不同。

可是在这条时间线上，终究历史已经被改变了，吕布牧守凉州多年，兵强马壮，过于窦融，俨然已成割据之势真要是再出来个魏、汉、凉三国鼎立，那也是说不准的事儿。所以是勋有些拿不准啊，杨阜突然间问起来曹操是不是有意篡位，究竟打算听到何种答案呢？他们是仅仅想要安保乡梓，还是一心归从大汉朝廷呢？若说彼等欲附魏为从龙之臣，未免想得太过遥远了，有些不切实际。

况且，即便在中原腹地，甚至魏治五郡，是勋也不敢明着跟人说曹操想要。或者迟早必定篡位啊明白人自然明白，不明白的，亦绝不可落其口舌。那么自己该怎么回答杨阜？扯谎说曹操毫无篡位之心，大汉江山继续千年万载？先不说当面扯谎能不能骗得过精明的杨义山、姜伯奕，将来真等到曹操谋篡的那一天。他们会不会因为自己的矫饰而反倒心生怨恨啊，要是因此怂恿吕布自立，岂非自己预先埋下了苦果么？

干脆实话实说？也不能万一这些家伙还都是大汉朝的忠臣，或许当场就要暴起，然后彻底倒向陈宫的立场，谏言吕布扯起旗子来跟曹操明着干了。

这可真是为难啊。说是也不成，说不是也未必靠谱，真话、假话，尽皆不宜宣之于口。

然而势又不能权衡太长时间，拖得时间越久。哪怕开口讲真话，人都不带信的了。是勋无奈之下，只得一咬牙关，表面上假装坦然地微笑，回答杨阜：“义山其何言欤？魏公纯忠之臣，安有谋篡之意？”

杨阜“哦”了一声，身体不由自主地朝后一仰。是勋仔细打量众人的表情，只见阎彦明唇角微露冷笑。颇有不信之意，杨阜、姜叙二人的表情却相当复杂，似乎是大大地松了一口气。又似乎有些失望、落寞。

是勋明白了，这票凉州士人心中也自忐忑，矛盾着哪。要说曹操挟天子以令诸侯，篡僭之心人不可见，篡僭之势却已成就，距离至尊之位只有一步之遥。明眼人都能瞧得出来啊，以杨阜、姜叙。也包括赵昂之智，是不可能闭目塞听。恍如未见未闻的。倘若曹操真的某日迈上帝位，兵势一临、羽檄交驰，这票士人为保凉州安康，或许当即便俯首称臣原本历史上便是如此，曹丕称帝并没有造成北方各州郡政治形势上的大动荡，大动荡早在曹操去世的时候就发泄完了。可是事情还没走到那一步，却不由得他们不瞻前顾后，手足无措了。

所以杨阜从是勋这儿得到否定的答案以后，要长长地松一口气不管信不信吧，纯当掩耳盗铃，先把目前心上的坎儿给迈过去再说。但同时又多少有些失望，因为汉祚之不可复振，有识之士大多心里有数啊就连原本历史上的诸葛亮都明白，所以他出山保刘备，而不是保汉献帝，《隆中对》里要把“霸业可成”放在“汉室可兴”前头只有改朝换代，才有天下太平的可能，继续苟延残喘，会不会再起乱子呢？

终究皇帝是有法理依据的存在，权臣却没有，曹操要是最终迈不过那一步，等他死了以后，能够顺利地把权力移交给下一代吗？有汉以来，岂有权臣不篡而能延续多代者？霍氏、窦氏、邓氏、梁氏莫不如此也，只有王家传了两代，终究还是逃不出一个“篡”字。

到那时候，权力重新洗牌，还能保四方安靖吗？终究刘协还年轻，九成九死在曹操后面，你能寄望于一个当了一辈子傀儡的皇帝转眼振作，从刘协变成刘备？那么在臣子仍执国政的时代，有多大可能性再出一个曹操？还得打多少年才能成就曹操如今的局面？

自己心上的坎儿是过去了，但前途却变得更加晦暗难明啊。

注意到他们是这种表情，是勋不禁暗笑，于是抬一抬手，表示自己还有后话：“神器受之于天，岂人所可觊觎者耶？天若不予，擅取必毙；天予不取，必受其祸！”

你管曹操有没有篡位之心呢？要是老天爷想把帝位交给他，他哪怕再纯忠，都被逼着不得不走那一步啊“曩者始皇东游，项籍云：‘彼可取而代之也。’强窃神器，终于丧败。而高皇帝云：‘大丈夫当如是也。’人但有志，顺天而行，何虑事之不成？”

项羽老早就瞧着秦始皇的车驾，放狂言说可以取而代之，说明这人不敬天命，完全依照自己的野心去强取豪夺，所以你看，他最终完蛋了吧。刘邦就没那么大胆儿，小小一个泗水亭长，说什么取代天子呢？他只是立志要做番大事业，然后一步步地顺应天命而行，终开大汉四百年基业。

把是勋前后两段话连起来读，其