关外之战，当掷弹筒也就学名超轻型迫击炮的战争之神发声以后，不单那队千骑真的全身流血而死，连其他的千骑也老老实实。当一支千骑不由自主地下马膜拜之后，雕沟之外，数万蒙古军兵陆续拜倒顶礼，不分部落阵营。

余下的后续，基本在这样夸张的武力炫耀前面，已经不是什么问题了。

丁一唯一做的事，就是在心里记下了朱狗剩这个学生一笔，这人很有些天赋，就冲他敢命令把弹药都打光这一点，就很果敢也在战术上十分正确。因为这当口省是没用，这一队千骑要是镇不住，就留几十颗榴弹，又有什么用？

“不单都音部落或者哈剌嗔、永邵部、翁牛特部，你也是那颜的人！”巫都干在蛤蟆石边上，如是对也先说时，不论是也先或是伯颜帖木儿、赛刊王，都全部失语，这便让巫都干得意起来，开始发作，“那颜是天可汗的血脉！碎叶水以南，原本就是那颜的疆土！碎叶水以北，将来也是那颜的所有！万千的好男儿，便将跟随着那颜的旗，打下大大的疆土！”似乎渐渐的，这什么见鬼的天可汗血脉，连她自己也开始沉陷其间，煞有其事了。

各部落、各千骑的头领，没有一个人敢提出异议，都老老实实地随着信使，进入雕沟议事，因为这战争之神——这时代也只有丁一才会觉得掷弹筒是单兵装备——的咆哮，让他们失去了所有的抵抗心理。

若只是掷弹筒的精确打击倒还罢了。末代蒙古骑兵在八里桥还能冒着炮火冲锋，尽管只带给敌人两位数的伤亡（法军死亡三人，伤十八人；英军死亡二人。伤二十九人）；但阿傍罗刹在草原上的传说，对于蒙古人来说，就是从精神到上双重摧毁，他们面对丁一，真的是生不起什么斗志了。

朱狗剩按着事先草拟好的名单，当众朗读：“伯颜帖木儿、赛刊王、毛里孩、孛来……等七十三人，随先生入关。到京师学习汉官礼仪，期为三个月至半年，考核合格之后。由明军护送出关，将由伯颜帖木儿出任漠南警备区司令，由毛里孩出任漠北警备区司令……”也就是说，把漠南鞑靼和漠北瓦剌的头人。互相对调过来。

这就算二十万明军阵列于前。也绝对干不成的事。这就是流官的性质了，首领官吏由上级机构委任，而不是由部落本身推举。通常新纳入版图的地区，都是先行土官制，然后再慢慢推行流官。这跟时代没有关系，后世不都还有一国两制么？总得有个过渡期。

丁一这边是完全忽略了这过渡期，直接就这么安派下去，以后服不服气。那是另说，至少目前在精神和双重摧毁之下。在座一百余名大小头人，无一人敢于出声反对的。

很快就到了也先这一节，只听朱狗剩宣读道：“草原本来苦寒，民众贫苦者多，婴孩夭折常有，如此困境本应携手共济，先生也念诸部惨况，不时派商队接济草原诸部……”说得丁一的商队入草原，东西是白送不要钱的一般，“……有也先、脱脱不花者，因私欲而起刀兵，……非正义的战争致使草原人丁伤亡无数……现将也先、脱脱不花、阿剌三人，列为战犯，将于明年三月，于大明京师，由四海大都督府召开军事法庭进行审判！”

这就让各部落和各千骑的头人觉得新奇了，还审判啥？草原上，谁赢了，谁就是掌权，失败的就被干掉。但如果就这么杀了也先，丁一怎么治理这片草原？推脱脱不花上台么？这厮可是不愿当傀儡的，难不成他不愿当也先的傀儡，就愿意当丁一的傀儡？

所以丁一也只能通过不断贩卖理念，来慢慢将这片草原，纳入大明的版图，并将实际的控制权，把握在自己的手中。基本上所有的处罚、处置，都是由朱狗剩和李云聪来宣布的，到了丁一开口，说的都是让在座头人，大约除了也先和阿剌、伯颜帖木儿、赛刊王有限几人之外，其他人都觉得阿傍罗刹是有大慈悲的。

“牧民要信喇嘛，便让他们信喇嘛好了；牧民要信萨满，便让他们去信好了。何苦去为了这个，为难人家？”丁一坐在上首，全无半点火气，“我，丁一，现委任巫都干为漠北共漠南的通天大萨满，各位可有异议？”

谁想被那超轻型迫击炮再炸上一轮？至于也先和阿剌，也都压根不想理会这等在他们看来无关紧要的事，所以丁一提出举手表决，几乎全票通过。紧接着在座一百多个头人，每人都于指尖刺出一滴血，然后由丁一在巫都干的额上，以这碗中一百多滴鲜血为墨，写了一个篆体的“巫”字，就算是功成了。

若放在现代，这是很儿戏，很扯蛋的事，可是对于这些头人来讲，哪怕是也先和阿剌，都不觉得是开玩笑，都以为，每个头人的血，大约是被阿傍罗刹施了什么神通法术，赐给了巫都干神通。

“你们回去之后，要把每个部落一年需要多少粮食才能过冬，统计报上来，自己又能养活多少人，有多少人是养活不了的，到时我会帮诸部想想办法，教你们养活不了的人，都活下去，但不要虚报，到时诸部征兵，却就是要按你们报上来的丁口来征派。可知道了么？”

“是，那颜说得是，我们都记在心里了。”那些头人，纷纷地这么答道，不知不觉，他们已经把丁一称为那颜，这不是拍马屁，这是草原上的习惯，胜利者应有的荣耀。

当丁一率领一千火枪兵、一千都音部落的骑兵出现在宣府关外