分卷阅读3  臣服(H)

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“恩。”对方只答了一个字,但是凌瑞东本能感觉,这不是敷衍。

“我觉得你在现实里,应该是一个很强势,甚至很成功的人,需要的是一个能绝对控制你的主,能让你听从他的命令,主宰你的身体。但是你为什么条件这么苛刻,这样很多主会觉得你根本没有做奴的觉悟,不会理你。”

于是对方就说出了这句话:“我的身体只给我真正的主人看,除非你能当我现实里的主人,否则看不到我的身体。”

“哈哈,那就希望有机会能见到现实的你,当一次你的主人。”

“我不需要只玩419的主,我接受的是能够长久调教的主,让我成为他的家犬。如果遇到这样的主人,我就能接受任何调教方式,完全接受主人的控制和命令。”

这个答案让凌瑞东感到非常惊讶,家奴?这可不是能够随便说出口的两个字。

从伯爵升到侯爵,靠的就不是积分,而是必须有一个家奴。

所谓家奴,就是建立了稳定的主奴关系,和主一起生活,或者至少每周能够见面数次进行调教的奴。

在国内一些比较野台子的论坛,凌瑞东看到很多奴希望成为家奴,不过看到写的条件,倒真像是古代的奴隶,在主人家里吃喝拉撒,一切生活靠主人供养,自己需要付出的只有身体的绝对使用权。

听上去似乎很公平,不过能够担负起一个人的全部开销,养一个“宠物”一样的人在家里,需要的资金可不是一个小数额。而这种人,与其说家奴,不如说被包养更合适一些。

而臣服论坛对于家奴的定义则很苛刻,主具有单向的权利和可选择的义务,奴则具有绝对的义务,没有权利。

具体来说,就是奴必须把自己拥有的一切无条件地奉献给主人,除了身体,也包括他的收入和财产。而主则不需要这么做,如果主人愿意,也有能力,可以把奴养在家里,如果主人不愿意,则不用付出任何回报,甚至可以反过来,让奴养着他。

还是说刚刚那位发了中年贱狗的主,他叫加百列,刚刚大一,他的大学和他的狗奴在一个城市,他就住在那个狗奴的家里。

加百列的家里也是普通小康家庭,能够让他过一个普通的大学生活。不过他的狗奴“德意志”就条件相当优渥,把他供得和一个小皇帝一样,看他踩着德意志的那双篮球鞋,就是一双限量版的篮球鞋。

正因为这么苛刻的条件,所以臣服论坛在伯爵往上的等级,非常稀少。这一部分人是真正的“贵族”,他们的交流都在论坛特别开设的贵族区,凌瑞东从加百列那里了解到,臣服真正的核心成员,就是这一部分贵族,无论是主养着奴,还是奴养着主,抑或虽然养了家奴却不涉及财产关系,都是心甘情愿,他们的关系也大多比较稳定。

凌瑞东现在想要养一个家奴,自然是做不到,而由奴养着自己,也不需要。但是从这个奴的情况来看,对方和自己年纪相同,肯定也没有挣钱的能力,成为家奴,就是单纯的,稳定的,一对一的调教关系。

所以他第一时间打开了臣服论坛的聊天窗口,给对方发了消息。

凌瑞东的账号名为,是圣经中的yín_luàn之城,上帝派遣两个天使去检查这个城市多么混乱,城里的人们竟然想抓住两个天使开yín_luàn派对,后来被上帝彻底毁灭了。不过这个城市的名称却成了yín_luàn的代名词,更含有同性恋的隐晦意味。

而对方的名字则很有趣,叫凯撒。

真正养狗的人家,给狗起名字大致有几种风格,年纪比较大或者比较小的老人或者孩子,管狗叫多多闹闹皮皮之类的,而比较年轻的,则会起一些有特色的名字,加百列的“德意志”和这个家伙的凯撒,有异曲同工的妙处。

“想做我的私奴嘛?”凌瑞东问的不是家奴,而是私奴,这就有很多区别了。

家奴,自然先要有个家,凌瑞东和对方都没有属于自己的房子,这个条件自然谈不上。而所谓私奴,就是关系固定的主奴,奴只接受一个主人的调教,却未必和主人天天生活在一起,算是家奴之前的一个阶段。

“你是伯爵了?”凯撒明显非常惊讶。

“恩。”凌瑞东回答。臣服论坛虽然照顾主的权利,但毕竟是一个涉及到很私密情事的论坛,所以主至少到了伯爵,值得信赖,才可以找现实调教的奴隶,优待就是可以查比自己等级低的奴。而奴就算升到了紫色项圈,如果适合自己的主等级太低,也是碰不到的,甚至有可能就此错过。

“你和我同城?17?”凯撒连续追问道。

“恩。”他确实没想到这个给自己留下过深刻印象的傲气奴隶,竟然和自己的条件这么相符,他当时还想过,究竟谁能收这个傲气的奴隶,而这个家伙又是否真的能像他说的那样,做一个完全屈服于主人的奴隶。

“而且我很白很瘦,身高175,还戴眼镜。”凌瑞东看到了凯撒的求主条件,凯撒却看不到凌瑞东的,所以不知道两个人相符程度这么高。

凯撒迟疑了一会儿才回复:“你不是骗我?”

“我骗你,系统也不会骗你,我已经发出了收奴要求,如果条件不相符,系统是不会通过的。”凌瑞东自信满满。

对面的凯撒肯定已经收到了收奴要求,知道有一个主和自己的条件相符,而且愿意收粉色等级的奴。

凌瑞东能够猜出


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