一个月不到，但是与此前已经大不相同了，透出一种朝气蓬勃来。

一名在慈幼局待了五年的妇人都小声对同伴说：“这哪里像是孤儿，比我家的囝囝都好看。”

“就是，”她的同伴也点头赞同，“我看还是翰林院的先生有本事，一个个以前皮得很，他们一教，现在看到我还会行礼了！”

“那肯定的，还有这一顿顿的肉汤喂下来，吃得好了，当然就用心学习了。”

“记得吧，以前有人来收养，总是挑挑拣拣，看也看不上。现在要是有人来啊，非得花了眼不成。你说一个个都干干净净，还读书讲礼，要不是我有孩子了，我也想收养啊！”

两个妇人说着说着，眼神又落到了食堂角落，那里坐着的，是一群十岁以上的少年，大部分已经十三四岁了。

“孤儿在慈幼局顶多待到十八岁，真不知道说是幸运还是不幸。”

有人来收养，肯定愿意收养年纪小些的孩子，这样养得亲。这些半大不小的孩子呢，处境就比较尴尬了。

他们若是年纪小一些，赶上这个好时候，被收养的几率会增大很多。不过现在呢，好歹也赶上了尾巴，还能读上一会儿书，以后出去找活儿，也比完全不识字的要好点儿。

可是，孤身一人，好点儿也好不到哪里去。慈幼局能介绍工作，也有限。

理论上慈幼局的小孩，只被抚养到十五岁，而从十五岁到十八岁，这几年算给他们的适应时期，还想住在这里也可以，但就要交钱了，倒是比住在外面便宜，然而也得几贯钱呢。

十八岁彻底独立，十五岁就得开始赚钱了，有些孩子出去之后，赚不到钱，就跟着流氓混。

——说起来，最近开封府肃清风气，做流氓也没前途了呢。

第238章慈幼局的变化（下）

云雁回在研究中发现,大宋现行关于慈幼局的种种规定并不是十分完善，与他前世了解到的不大一样，想来是这个时候慈幼、养老等事业还属于刚起步。

因此，云雁回与林易讨论了许久，又请教过包拯,最后写了条陈。很多都是几十、几百年后的方法,能够执行,又不会与此时的观念相悖。

——毕竟云雁回不能振臂一呼，告诉大家少生孩子多种树。

最后，云雁回便和林易一起去找仁宗。

林易其实是有些胆怯的，他见官家见得不多,因此非拉上云雁回壮胆。

仁宗听说慈幼局有条陈要面述，便欣然应允。大宋历代皇帝时常会强调，不允许抛弃子女。对于重视人口的国家来说，这是非常不乐见的情况,也因此才会应运而生慈幼局。

谁知林易进殿,身后竟然还跟了个云雁回。

在仁宗心里,云雁回就是去做做慈善，到处募捐一些东西，让孤儿们过得更好，前不久弄出来的连环画不就很有用吗？对此，朝廷是喜闻乐见的。

但是，现在看到云雁回和林易一起过来，仁宗便想，难道还上了心，有些建议？

云雁回老实行礼，因林易在一旁，他怕吓着林易，就比较收敛。

林易紧张得很，“官、官家，近日来，臣与逐风商议了一些关、关……”

他说着说着，牙齿都在打颤。做了这么多年官，一直都是无关紧要的职务，还是第一次面对这样的境况呢……不禁就脑补起来，若是说得不对，官家不满意怎么办？

仁宗十分和善地说：“你先缓缓。”

林易便哭丧着脸停下来，开始喘气，试图平息心跳。

过了一会儿，仁宗看他还好了，便问：“可以了吗？”

林易回头看了一眼，接收到云雁回鼓励的目光，便坚定地点了点头，“官家，杀子、不举子之风不若往日严重，然则从未停止，臣有如下想法。

“其一，杀子孙有害风教，当立法，使犯者入刑。

“其二，应令乡间彼此监察，以减少弃子行为。然则百姓不举子多因贫困，可命有司在各地建慈幼仓，凡孕妇怀胎，可免其夫徭役一载，并发钱粮至孩童三岁，不论男女。此仓应有专司监管者，以防谋私。

“其三，放宽收养限制，使非同姓的无子之家也可至慈幼局收养儿女，并奖励收养人钱粮，同样发放三年。又应细化条件，使养子与亲生相同，可继承家业，延续宗祧……”

林易一口气说了好几条，包括了改良先有法令与建议增加法令，每一条都听得仁宗一愣。

林易说完之后，仁宗沉思了很久，琢磨其中的意义。

第一条就够他想的了，从前人们并不认为杀子是犯罪，但是林易提出，杀子孙也属于犯罪，要受刑，这倒是个好主意。

第二条也是，仁宗本来还在想，这慈幼仓里那么多钱粮哪里来？

林易就在后面详细解释了，现在官家要和各州府合作建游苑，可从收益中抽取一部分，统一调度，因为各地情况不一样。另外，也要继续鼓励各界募捐，尤其是寺庙、道观这样的大户。

——这一条就很容易能看到云雁回的影子，一般人不会想到这个。

后面还提到在慈幼局中的孤儿，应当从本地官学抽调老师按时教授，择优者入学，余者也应有一技之长，否则长大后说不定又是因贫弃子之人。还有关于与被收养人性别不同的收养人应当具备怎么样的条件，鼓励民间慈幼事业，等等条陈。

林易算是长篇大论了，他还有一份文言的文书，也递给了仁宗。

仁宗慎重地道：“不