者闲话:

217墨家宋洪子

217墨家宋洪子

至此，宋国在战国除名。

宋国从第一位国君微子启至最后一位国君宋康王，历经三十五位君主，时跨西

周、春秋、战国三个时期，长达八百二十九年。

后世考究，它的版图最大时跨有今河南东部、江苏西北部和山东西南端之间，

面积约有十万平方公里，在古代，这些地方“皆音腴之地”，可见最初的时候，周

天子是真的善待殷商后人。

那可能是最后一位善待亡国之后的天子了。

宋国强盛的时候，经济发达，宋国人善于经商，在继承与发展殷商文化，特别

是商业文化方面，功不可没。

宋国商文化繁荣昌盛，首先表现在城市的发展。

当时，睢水北岸的宋都商丘、济水北岸的陶丘，获水和泗水交汇处的彭城，都

是极为繁荣的商业都会。

且宋国是华夏圣贤文化的源头，处于华夏传统文化核心地位的儒家、墨家、道

家和名家四大思想之发源地，被誉为礼仪之邦，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人

皆出自于宋国。

不过因为国破家亡，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人之后，也流落他国，不

肯为新国效力。

这便是后期的墨家，后来的墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领

域靠拢。

墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非

攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌

握自然规律（天志）等。

墨子是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在

先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、

“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤

为支点。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论

。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

眼前的这位，若真的是墨家的人，会是哪一支？

李季阳不知道，但是他知道，这个人他一定会留下他！

“我也不会打架，虽然参与政事，但是只是个陪少年国主旁听的。”李季卩b笑

容特别真诚：“平日里也喜欢研究一些小东西，您不会认为我没志气吧？”

听到李季昍这样说，宋洪子立刻就笑了 ： “没有，这样也好，纷乱世道，能有

_隅之地，研究一些利国利民的东西，已经很难得了。”

“不错不错，例如豆腐就很好。”给阿政省了不少金银财宝。

“对的，对的！ ”提到豆腐，宋洪子更有话说了：“在下有个想法，豆腐是用

菽做成的，那可不可以用别的呢？”

“用别的做？ ”李季阳想了想：“好像是不行，因为无法凝结。”

“是吗？”宋洪子想了想：“那豆腐衍生品是什么？”

“就是豆腐的一些做法，改变一下工艺便可以成为别的东西。”具体的，说实

话，不是李季阳不告诉他，而是他自己还是抄袭的后世豆腐坊的手艺呢！

想当初他们还特别为此研究过，写过论文的，豆腐这东西，能化腐朽为神奇！

哪怕坏掉的臭豆腐，那也是很好吃的啊！

“原来如此。”宋洪子眼中带着些许迷茫，因为他没见过豆腐衍生品。

“这样吧，今天晚上，请先生吃一顿豆腐宴！当是给先生接风洗尘了！ ”李季

阳呵呵一笑：“除了豆腐衍生品，还有各种豆腐做成的菜肴，希望先生喜欢！”

“那就多谢君上了！”这位也很上道，立刻就称呼李季阳为“君上”了，这是

明显将自己视为门客的意思。

因为李季阳是秦安君，称呼一声“君上”也无可厚非，亲近一点的，像羊飞英

，他就跟家里人一样，叫“公子”了。

因为李季阳是先王的义子，这可是拜了宗庙的义子，跟亲儿子也没什么两样了

，就是先王的亲儿子，还没封君呢！

“您客气了，我正好有个小东西没想明白，您帮忙想一下。”李季阳立刻就露

出了狐狸尾巴。

“什么东西？ ”果然，对方上当了。

“我想要一种洗衣服不费劲的东西，脚踏的洗衣机，听说过么？ ”李季阳提出

了他的第一个问题，这个问题他一直想弄明白，但是一直没什么头绪，话说他是学

习考古的，不是理工科的一般在高中过后都将那点理论知识还给了学校。

他之所以还记得一点，也是因为他是学考古的，一般拿古代的东西跟现代的东

西作对比，这是他那些导师之中的一个最爱做的事情=

久而久之，他们这帮学生也习惯了，用今人的脑袋思考古人的智慧。

在古代，有脚踏洗衣机，不过那是民国初年的时候的事情了，而李季阳知道，

脚踏洗衣机最开始就是不用电的，全都靠人工脚踏，不过也比现在洗衣