奇人异士，为何只有太祖成功地领导中国人赢得了民族**？胡卫东虽然尊敬那位伟人，却也不会将其神化，之所以别人做不到，是因为那些人在洋人面前失去了自信，能力再强也只能窝里横，而太祖却自始至终都相信中国人不比外国人差，这也正是他们之间最根本的差距所在……

要想让崇仁相信中国人比日本人优秀，由于现在还没有抗美援朝那样过硬的例证，即使是被日本人畏称为“八歧大蛇”的胡卫东也只能另辟蹊径，先将“为什么西方殖民者侵入亚洲之后，小国日本逆势崛起成为列强，而中国空有那么国土和人口，却反而沉沦至今？”这个问题说清楚，事实上这也是日本人最喜欢拿来打击中国人自信的话题……

“之所以中国被西方列强欺负，而日本却反而借机崛起，是因为西方害怕中国，本就已经十分强大的那么多西方国家对于中国的态度一直就没变过，那就是瓜分和打压，坚决不给我们复兴的机会。”，胡卫东冷笑道，“而日本恰恰相反，因为你们太过贫穷和弱小了，一方面不足以吸引西方人的贪欲，另一方面他们也不担心日本成为他们的威胁。事实上，日本崛起的过程中还得到了西方列强、尤其是英国人的大力扶持，他们的目的恰恰是利用日本钳制中国。可以这么说，正因为有了中国，日本才能有机会崛起成为列强……事实上，能够独力面对世界几乎所有强国的侵略，依然能够坚持到现在没有亡国，就足以证明中国人的优秀……”

注1：“亲中派”指的是对“中国”而不只是“中华文明”心存倾慕的外国人，两者看似差不多，实则有着很大的不同，民国时期日本的不少“亲华派”都是侵华的急先锋，而“亲中派”则不同，当中不少人甚至鼓吹日本应该成为中国的一个省（这也是区别“亲中派”与“亲华派”的主要标志，还有一个重要标志则是日本亲华派认为中日两国是“同文不同种”，而“亲中派”则认为是“同文同种”……）……

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第二百五十二章 侵华很愚蠢

崇仁虽然聪明，毕竟只是一个十三岁的少年，当下就被说得哑口无言，尤其胡卫东所说的都是事实，这就进一步增强了说服力。

而接下来胡卫东又说明了现在中国正在悄然发生的变化，“你为侵华日军犯下的罪行道歉，说明你还有着基本的良知，这很好，不过在客观上，我们还真应该感谢你们的侵略，因为正是你们入侵中国，逼得中国人民走投无路，我们才能借此机会将人民群众更快地动员和团结起来，并且在与侵略军的战斗中不断磨砺和壮大，等到日后我们将侵略军赶出中国的时候，一支强大的人民军队也已经成长了起来，足以保卫新生的中国。如果没有日军入侵的话，我们的新式军队就很可能将在实力还不够强大的时候就要面对西方列强的压倒性实力了……”

胡卫东的“感谢”令崇仁羞愧得无地自容，而胡卫东话中的细节却令他暗自留心，在其后多次游历根据地的过程中，崇仁切身地体会到了人民军队强大的根源，“这是一支人类历史上前所未有的新式军队，不仅仅是‘军纪严明、秋毫无犯。’而已，应该说是‘军民一体’才对。因为军队是人民的军队，他们就绝不会去侵害人民，因为人民是军队的人民，所以他们就算是死，也会掩护那些受伤的战士，这样的军队、这样的人民，即使帝**队都像我在国内看到的那样训练有素、纪律严明，也根本赢不了……”

如果中国是个小国也就罢了。/虽然崇仁良知上无法接受，但客观分析的话，只要日本将人杀光一样可以征服中国。可是中国有四五亿人，这就实在太可怕了。根据地穷困落后的农村都可以维持1：50、乃至更高的兵民比例，而且军队充满凝聚力并深受人民拥护，那些近代化程度更高的地方自然更不用说。如果全中国都落入赤色党之手，他们轻轻松松就可以动员起数量上千万而且战斗力很强的可怕军队。这场战争日本根本赢不了……

严格地来说，历史上的崇仁也并非是绝对的和平主义者，通过亲身调查意识到侵华战争毫无胜利希望、却会将日本拖向深渊之后。他才迅速变成了一个反战分子，而且他始终都不是为了反战而反战，只是理性地认为跟中国为敌对日本不利、而与中国和平共处却对日本、或者说日本人民的将来更加有利罢了。当初因为对此人颇为好奇而特别了解过的胡卫东自然也知道这些。但他却并不在意，因为单纯的反战主义者反倒很容易在残酷的现实面前败下阵来，只有更富于智慧和理性的现实主义者才能实现长久的和平……

因此胡卫东跟崇仁谈话时也优先从利害上讲，“崇仁，你认为日本最缺乏的是什么？”

由于长期所受的军国主义教育，崇仁虽然憎厌战争中的那些不人道行为，但侵略扩张的意识却还是挥之不去，当即下意识地答道，“资源和国土。”，话一出口就意识到不妥。面色不禁有些紧张。

“好，就算是资源和国土，你认为日本侵华能够获得这些吗？”，胡卫东冷笑道，“中国看似地大物博。但是人口十分稠密，而且石山、戈壁这样无法利用的废地太多，耕地不到总面积的十分之一，资源总量虽然也还可以，但人均一分就显得十分匮乏。你应该明白，日本占领中国土地的同时。也不得不接收中国庞大的人口，