“有所不为”，即为政者，应顺应自然规律，也就是“知天命”而有所不为，减少对各行各业的干预、束缚，使其自由发展，不受阻碍。

但并非是任何行业都可以自由发展，这里就又引入了法家对于“治大国如烹小鲜”的观点，应当为治国立法度，然后一以贯之，不可朝令夕改。

写到这里，以儒家思想为骨，以道家，法家思想为用的一篇策论，通篇皆是围绕“治大国如烹小鲜”所申发的议论，已几乎达到极致了。

将儒、道、法三家观点熔于一炉，几乎把问题都给说透了，至此这篇策论应算是大成了……

但秦枫却是笔触不停，丝毫没有停下的意思。

如果此时姜雨柔或是其他儒家人在旁边，一定会惊讶得合不拢嘴。

因为这么‘精’妙的策论，居然才是秦枫这篇文章的第一部分！